[ سورة الحج ، الآية 27 ] : أي أعلم ، ومنه الأذان ، لأنه إعلام بوقت الصلاة . وفي الشرع : فك الحجر وإطلاق التصرف لمن كان ممنوعا منه شرعا . وفي « الهداية » : فك الحجر وإسقاط الحق ، وبذلك يعلم معنى المأذون » . « المعجم الوسيط ( أذن ) 1 / 11 ، والاختيار ص 131 » . المأزمان : - بهمز بعد الميم وكسر الزاي - : الجبل ، وقيل : المضيق بين جبلين . قال الجوهري : المأزم : المضيق ، مثل : المأزل ، ومنه سمى الموضع الذي بين المشعر الحرام وعرفة : مأزمين ، وأنشد الأصمعي : هذا طريق يأزم المآزما وعضوات تمشق اللهازما والمأزم : كل طريق ضيق بين جبلين ، وموضع الحرب أيضا : مأزم . قال الأصمعي : المأزم في سند : مضيق بين جمع وعرفة ، وأنشد لساعدة بن جوبة الهذلي : ومقامهن إذا حبسن بمأزم ضيق ألف وصدهن الأخشب ومراد الفقهاء : الطريق الذي بين الجبلين ، وهما ( المأزمان ) : جبلان بين عرفات ومزدلفة . وقد أنكر بعض الناس على الفقهاء تركهم همزة المأزمين ، وعدّه لحنا ، وهذه غباوة منه ، فإن ترك الهمزة في هذا المثال جائز باتفاق أهل العربية ، فمن همز فهو الأصل ، ومن لم